【皮肤赏析】持挂问天—杨仪杨仪

【皮肤赏析】持挂问天—杨仪
杨仪（？－235年），字威公，襄阳（今湖北襄阳）人，三国时期蜀汉官员。最初为荆州刺史傅群的主簿，后投奔关羽，任为功曹。关羽遣其至成都，大受刘备赞赏，擢为尚书。因与尚书令刘巴不和，调为弘农太守。建兴三年（225年）任丞相参军，此后一直跟随诸葛亮战斗。亮卒，他部署安全退军。诸葛亮在生前定蒋琬继己任，杨仪仅拜中军师。建兴十三年（235年），因多出怨言，被削职流放至汉嘉郡。但杨仪仍不自省，又上书诽谤，言辞激烈，最后下狱，自杀身亡。

———摘自《百度百科》

杨仪的这张皮肤叫“持挂问天”。卜卦在我们现代人看起来完全是封建迷信，但其实占卜在古代是非常重要的，还诞生了不少经典的占卜筮算的书，最著名的莫过于《周易》，也就是《易经》。《周礼》中记载“凡国之大事，先筮而后卜”，在古代朝中负责给帝王天子占卜的人还有专门的官职，比如周朝负责占卜的官员就叫“太卜”。连帝王都是这样，上行下效，民间更是如此了，后来更是涉及到生活中的方方面面。同样跟占卜有关的天文、历谱、五行等也因此有了更大的发展，比如古代星相学最开始的目的就是为了占卜，是现代“天文学”的开端。


那我们接下来开始赏析吧：

杨仪背后显示的图像可以看到两方人马各自开始像对方冲锋，喻指战争即将到来，应该是蜀国和魏国的战争，杨仪想知道战争的结果，所以用卦占卜。

图中可以看出杨仪衣着非常干净整齐。这是因为古人在占卜之前有很多仪式和要求，比如需要选择安静的场所，对时间也有特定的要求，卜卦之人要沐浴净身，衣着整洁，意念集中，内心虔诚等等。

这个不陌生，图中是算命卜卦用的“罗盘”，只是我们现代生活中见到的风水罗盘等不同。看起来应该是司南，司南最初是古代辨别方向用的一种仪器，后来演变成占卜，比如可以用来寻找建新房或者陵墓的位置等。

卜卦用的龟壳，至于为什么用龟壳来占卜，有几个原因。其中一个原因是乌龟的寿命非常长，而古人认为长寿者都是智者，这一点在相关的小说和影视剧中都有可以看到“龟丞相”，能当丞相当然是需要智慧的，用龟壳占卜可以得到智者更加准确的“启示”。第二个是因为占卜、术数的起源是河图洛书 ，而乌龟和“洛书”的起源很深。相传大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹，大禹依此定九章大法，治理社会。

这是签筒，在古代一般是用来装占卜签或者盛放衙门官署令签的筒。

可以看到杨仪右手握了两支签，左手还有一支签正在观看。为什么要三个签呢，抽三个签则是因为算命需要起卦，这是来自于易经中的“三爻成相”，抽出三个签主要对应“相、数、理”，这样才能从卦象上看出签的含义。

仔细看，杨仪虽然看起来面无表情，但是眉毛确实锁的，占卜的结果看来不是很好。杨仪背后的这个卦象也进行了映射。背后的卦应该是《易经》六十四卦之一的“家人卦”，卦象不是很好。

杨仪很有能力，这点在《三国志》中有记载：“亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办於仪”，但是性格不好，诸葛亮说他情狂狷狭隘，同时也缺乏大智慧。

有一个例子可以证明。杨仪自认为资历、才干超过蒋琬，经常怨愤不平。费祎来看望他时，他就表达自己的忿恨，对费祎说“过去丞相去世时，我如果出兵投靠魏朝，现在的处境怎么会到这样地步呢？实在是令人追悔莫及呀”，然后费祎暗中将他的话上奏，结果不用多说，杨仪被贬为平民，流放到汉嘉郡。这操作，说句不客气的，脑子多少有点那啥。好比你现在跟公司同事说，之前要是带着公司资料投奔对手公司，就会过得怎么怎么样，现在后悔的肠子都青了。关键这个同事跟公司领导说的上话，是很熟的关系，甚至是之后总经理的接班人，那不开除你开除谁？就像陈寿评价的“招致祸患，原因都来自于自己”，纯粹是自己作的。

本文章原作者：三国咸话-夜阑卧听风吹雨，感谢大家，如有补充请大家留言评论！