剧情整理:初窥七术,不择手段、灭人救世的人神

崩坏3-逍游云间 3614万人下载 629MB 相较于高密度挖坑的第一部分,第二部分倾向于慢节奏的梳理推进。

「这起横跨百年的事件,既靠始于一批人的死亡——又将作结于另一批人的死亡。」

一、剧情梗概

此次剧情以返回瓯夏的一行人与被留在琅丘的科拉莉分头探索,并最终重聚为线索,串联了世界泡世界观与七术往事

相较于第一部分的高信息密度,这一部分的节奏显得慢了许多。

二、内容梳理

本篇在主线剧情推进上较少,主要为「觉」的介入、科拉莉的归队,故梳理将侧重于更为重点的各阶段信息获取。

0、「觉」

在科拉莉被传送落下后,此前松雀所用法器向她发起了搭话。法器自称为「觉」,强调自己作为工具,对使用者的指令有着严苛精准的言语要求。

1、世界观与历史

瓯夏一侧,寻梦者一行人与寻梦者的师姐晨雪会面。而很快,科拉莉通过觉与众人建立了联系。

由觉所言,一日内,末日之锚被启动了两次。且瓯夏与琅丘间产生了特殊的联系。

为了确认是否有不好的影响渗入瓯夏,众人于是展开调查。在调查之余的闲聊中,寻梦者或被询问的店主谈及了有关瓯夏的一些说明:

(1)根源物质:从数据之海提取的万能材料,可用编程成任意物理物质,

(2)寻梦者:埃律西昂神话中逆时光而行之人,能潜行、上浮于他人梦中,由此观测历史

(3)历法:在洛星的历法中,一年18个月,有668/669天

(4)洛星大崩坏:相较于地球崩坏的复杂现象,洛星大崩坏单纯表现为本征世界的下沉

(5)七术往事:相传七术早于大崩坏便存在,以离开世界泡为代价,使用「影中诅咒」的力量从大崩坏中保护了瓯夏,而松雀便是其中的「欺瞒」之术,觉则被称为「器用」之术

(6)瓯夏与琅丘:古代,二者同属安禾城

2、琥珀街大恐慌

在确认街道大致没受到影响后,众人展开对末日之锚的调查。

寻梦者、希娜、松雀因此在图书馆发现了一本叫《影中诅咒——百年大恐慌纪实》的小说。

借着小说的简介内容,松雀向二人说明了七术的确立标准:

(1)「罹厄十相」:影子的十种表现形式,皆源于恐惧,由松雀的师父定下。不止可以是怪物,也可以是疾病。

(2)术的标准:能应付罹厄十相全部十种表现形式的人,就可以被称为术。

打开书后,几人部分见证了其中描述的琥珀街大恐慌事件。尽管故事并不够完整,但引出了涉及这一事件的术——「殉死」之术利托斯特

并展示了怪物会因恐惧出现的影的特质,且明确了寻梦者一行人此前遇到的狗,便是与利托斯特签订契约的特殊影中怪物——多尼戈尔

松雀在此期间简要说明了当年的七术往事:

七术把影集中到了琅丘进行隔离,让瓯夏得以在崭新世界泡中重建,并不受大崩坏影响。

随着书中调查员的死亡,故事中断,仅知道:

殉死之术利托斯特没死,而琥珀街后来也变成了繁华的商业区。

即,利托斯特很有可能解决了琥珀街大恐慌,方法不明。

3、七钉

在对前面的信息进行了一番省流式概括后,科拉莉在觉的引导下了解到七术施行过往计划的方法与代价:

七钉由利托斯特留下,是改造影及对抗大崩坏的工具。七术将影子的力量灌注在七钉之中,并绝大部分(五又五分之四位)因此沉睡。

为了与伙伴重聚,科拉莉与觉暂时达成共识,由科拉莉消灭被释放的影,觉来拔起七钉、唤醒七术。

4、多尼戈尔的真相

实验开始后,瓯夏众人失去了科拉莉的信号,于是转而通过一件文物展开另一方向的调查。

在“松雀师父的宝贝”的帮助下,众人回看到了初遇时的另外情况,并顺着希娜的思路,发现了与多尼戈尔有关的真相:

多尼戈尔早就可以离开琅丘,此前一直在寻找瓯夏,因此末日之锚实则是多尼戈尔启动的。

5、琥珀街大恐慌的真相

拔出七钉的科拉莉看到了利托斯特解决琥珀街大恐慌时的记忆,并得知真相:

琥珀街的影并不源于其中人的恐惧,而源于人们对琥珀街的恐惧

因此,琥珀街的灾异无法被简单消灭。而利托斯特选择了:

杀尽琥珀街的所有人。

因此:恐怕琥珀街→恐惧利托斯特,恐惧的对象发生改变,琥珀街大恐慌由此被**。

*此,科拉莉猜想:

影是一种特殊的规则。

6、重逢

寻梦者被罹厄十相缠上,松雀暂时将影封到了自己的影子中。

七钉被拔起惊动了多尼戈尔,科拉莉借此来到瓯夏与众人汇合。

三、简要解析

此次剧情,前半部分以比较浅的方式,于闲聊中过了一遍第一部分时被记载在各种书籍中的世界观与历史说明。然后在探索和汇合的过程中渐近地揭开七术的面貌。

七术历史→七术标准→七术手段。

层层递进,快速地侧面塑造了七术中利托斯特的形象。

并穿插寻梦者所受罹厄十相的影响,暗中推进危机的紧迫程度。

1、七术的特殊性

既然此次剧情核心在于塑造七术,那么不妨简单谈一下七术,

觉用如此例子比喻七术的才能:

曾有位暴君,会赏赐给厌恶的臣子一头珍惜的异兽。

若想照料好异兽,臣子必然倾家荡产。而倘若照料不好,臣子便会因被认为轻慢而杀死。

这个比喻有着抽象,以至于科拉莉也并未当场听懂。

但结合之后利托斯特的举措,这个比喻就好理解了起来:

七术的才能,是能以态度与目的截然不同的手段达成目的。

如,以赏赐促成死亡,以杀尽实现拯救

简而言之:极端的不择手段

这种特性或许将为后续所有术的塑造都蒙上一层特殊的阴影:

行事态度≠目的

友好的可能随时背叛,残忍的可能心怀天下。他们的态度不可信任,随时会有反转。


转载自无人问晓

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