【3周年】时代篇(下)安息贵霜—— "金币两面,是铁血与蔷薇”



“东方的丝绸与西方的刀剑,皆需经我手流转”

——米特里达梯二世 Mithridates II
*文学创作 背景来源:《史记·大宛列传》载安息王派骑兵迎汉使


*游戏内地图显示 以上线实机为准

汉初,西域诸国,沿着天山南北两路的水草和绿洲分布,有在草原游牧的“行国”,也有在绿洲农耕的“城国”,它们分布在匈奴以西、乌孙之南。这一带,就是狭义的西域,以葱岭为西极,由西域都护府治理。而广义的西域,还要越过葱岭,一直往西去,可以通往罗马帝国领域,小亚细亚省。

南耸《佛祖统记》中的《汉西域诸国图》,现藏于首都图书馆

汉帝国和罗马帝国,在东西方,遥遥相望,都在寻找对方。起初,汉受制于匈奴,罗马被帕提亚人挡住。后来,汉击破匈奴,一路往西,而罗马依然被帕提亚人阻挡,难以向东。

帕提亚帝国(安息帝国)皇帝

在当时,帕提亚帝国(安息帝国)是与大汉罗马以及印度的贵霜帝国并称的四大帝国。


安息帝国与贵霜帝国是东、西贸易文化交流的中转站。因此,他们是丝绸生意的“垄断者”,从中赚取暴利,盆满钵满。

安息帝国崛起于公元前三世纪中叶,领土主要包括伊朗高原和两河流域。崛起之初,安息选择与罗马帝国联手,对盘踞地中海东岸的塞琉古王国实施夹击。

公元前64年,“罗马三巨头”之一的庞培(Pompey)将塞琉古仅存的核心区域叙利亚纳入罗马帝国版图。共同的敌人消亡之后,安息与罗马的“蜜月期”也宣告结束。

安息骑兵

公元前53年,“罗马三巨头”中的另一位强者克拉苏(Crassus)效仿庞培,起兵四万征讨安息,通过向东开拓,谋取政治资本。安息名将苏雷纳(Surena)统率三万骑兵,诱敌深入,在卡莱战役中击溃罗马军队,克拉苏父子被杀。因其为罗马首富,且是执政三巨头之一。部分记载称帕提亚人将熔化的黄金灌入其喉咙,象征其贪婪。以此为开端,罗马、安息为争夺小亚细亚东南部、亚美尼亚地区进行了旷日持久的战争,长期争夺至公元2世纪。
罗马帝国与安息帝国紧张的关系也为后来甘英使团受阻埋下了伏笔。


公元一世纪时,古丝绸之路并非坦途,尤其是安息西北部战事频繁。

西面,安东尼王朝的图拉真大帝已将罗马帝国疆域扩张到历史顶点,对邻国安息采取咄咄逼人的蚕食政策。西北面,黑海北部及高加索地区的游牧民族阿兰人频频南下袭扰安息,战事频急。

阿兰王

正是在此背景下,甘英使团抵达安息国都和椟城(赫卡通皮洛斯,Hekato-mpylos)。大汉使者甘英为寻找大秦(罗马帝国)从龟兹(今新疆库车)出发,经中亚地区,来到安息向帕提亚人询问西行道路。安息人马上意识到,假如汉朝与罗马建立了关系,那么必然会威胁其在中西贸易中的垄断地位,从而影响其国家收入。而且罗马与安息国一直是宿敌,一旦他们与强大的汉朝联盟,那么其在战略上就会陷入东西夹击的不利地位。


“海水广大,往来者逢善风,三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者,故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕,数有死亡者。”——《后汉书·西域传》

于是,帕提亚人没有向甘英一行提供便捷陆路指引。而让他们走艰难的海路。并说:“海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者,故入海人皆赍三岁粮。”又根据希腊神话中以歌声迷惑水手的塞壬女妖的故事造谣道:“海中善使人思土恋慕,数有死亡者。”甘英生于内陆,对航海情况知之甚少,相信了帕提亚人的谎言,止步于波斯湾,放弃西行计划,率使团东返。

安世高(往昔安息王侯子,曾为涅盘寺主持)
*原名帕提亚(Parthian),中国佛教史上最早的译经僧之一。翻译的重要经典包括《安般守意经》《阴持入经》和《阿含经》等,为中国佛教的早期发展奠定了基础。


贵霜帝国的前身是原居于中国河西走廊的大月氏部族。公元前2世纪匈奴崛起后,大月氏被迫西迁至阿姆河流域,征服希腊化的大夏王国后,分封五翕侯统治。公元1世纪中叶,贵霜翕侯丘就却击败了其他四部,建立统一政权,其疆域横跨中亚至印度河流域,鼎盛时期人口达1380万。

贵霜帝国国王

和安息帝国相同,贵霜帝国作为丝路贸易中枢,又被称为“孔雀帝国”,控制着塔里木盆地至印度洋的商道网络。中国丝绸、漆器与罗马玻璃、毛织品在此交汇,贵霜的金币体系也成为了丝路的通用货币。考古发现,贵霜商人在中国洛阳、罗马安条克均设有贸易据点。作为东西方的交易枢纽,贵霜都城白沙瓦(富楼沙)商队云集,"城郭端直,民户殷多",佛教寺院与希腊式市集共存。

贵霜金币 融合希腊铭文与印度神像
*图片来源于网络

公元90年,贵霜王索特·麦加斯以"联姻被拒"为借口,派遣副王谢率七万大军,翻越帕米尔高原,试图通过军事胜利提升国际威望并与大汉争夺西域控制权

此时的西域都护班超当时仅有汉军千余人及西域联军约三万人,但凭借对西域地形的熟悉,选择疏勒等绿洲城邦作为防御核心。班超准确判断贵霜军"千里逾葱岭,粮草必不继"的致命弱点,将城外粮草尽数收入城中,并在贵霜军攻城时采用"滚木礌石+壕沟栅栏"的防御体系,使擅长骑兵野战的贵霜军屡攻不克。经数十日围困,贵霜军因粮尽被迫投降。班超以“天朝气度”放其归国,但要求贵霜"岁岁奉贡",标志着东汉确立了对葱岭以东的主权。


尽管遭遇了军事挫败,贵霜帝国的国力仍不可小觑。彼时的贵霜帝国处于欧亚交流的“十字路口”,东西向上是古丝绸之路的交通要道,南北向上连接着中亚草原和印度次大陆。尽管班超暂时将贵霜军队驱赶至葱岭以西,但并未从根本上消除安全隐患。于是,班超开始向西寻找新的盟友,以对大月氏构成牵制。

他将目光投向了帕提亚帝国(即安息帝国)和更西的罗马帝国。班超派遣使者前往安息,试图与安息建立联盟,共同遏制贵霜的扩张。此外,班超还通过西域诸国与罗马帝国进行间接接触,希望借助罗马的力量平衡贵霜的影响力。

罗马战象

除了安息帝国与贵霜帝国,丝绸之路上还有众多国度。各有特色的同时,也是连接东西方商品的中转站,是文化、宗教、艺术传播的中介。


阿兰人(Alans)是活跃于中亚草原的游牧民族,主要分布在里海以北地区。他们在丝绸之路上扮演了重要的中介角色,将草原的毛皮、马匹与绿洲的农产品进行交换。阿兰人还以骁勇善战著称,曾多次参与罗马与波斯的战争,成为丝绸之路上的重要军事力量。

米底(Media)和埃利迈斯(Elymais)是伊朗高原上的古老国家,分别位于今伊朗西部和西南部。米底曾是波斯帝国的前身,而埃利迈斯则以宗教圣地和财富闻名。两国在丝绸之路上承担了连接波斯与中亚的重要任务,将波斯的工艺品和农产品输往东方,同时将中国的丝绸和印度的香料引入西方。

米底国王

埃利迈斯国王

波西斯(Persis)是阿契美尼德王朝的核心地区,位于今伊朗法尔斯省。作为波斯文化的发源地,波西斯在丝绸之路上不仅是贸易的中转站,更是文化传播的中心。波西斯的艺术、建筑和宗教(如琐罗亚斯德教)通过丝绸之路影响了中亚和东亚的文明。

波西斯国王

印度-帕提亚王国(Indo-Parthian Kingdom)是公元1世纪至3世纪存在于印度西北部和巴基斯坦地区的政权,由帕提亚帝国的分支建立。该国在丝绸之路上扮演了重要的文化中介角色,将希腊、波斯和印度文化融为一体。印度-帕提亚王国的艺术风格深受希腊化影响,同时保留了印度本土的特色,成为东西方文化交流的典范。

印度-帕提亚王国

在《汉与罗马》剧本中,还可以解锁帕提亚公主、佛陀僧兵的剧情哦~

帕提亚公主

佛陀僧兵

还有焉耆的绿洲、龟兹的佛窟、于阗的玉石大宛的汗血宝马……相连的城邦铺出来东西方沟通的桥梁。在汉与罗马两大帝国的巨影之间,帕米尔高原以西的城邦演绎着独特的生存史诗。


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文本作者:乙亥互娱yhhy

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