都想挟天子，为何只有曹操成功了？
然而再过五年，他就在官渡大破袁绍，一统北方，睥睨天下。他是怎么从命运的泥淖中爬出来的呢？
不客气地讲，曹操的天时是自己造的。诸葛亮在《隆中对》中说曹操能够以弱胜强，“非惟天时，亦抑人谋也”。这“人谋”中最重要的一环，正是“挟天子以令诸侯”。
有朋友说：天子怎么偏偏落你曹操手里，那不还是天时吗？这可能就是后人对曹操最大的误解：“挟天子”看似一张王牌，别人摸到只会打本手、俗手；在诸侯争霸的牌桌上，只有曹操真正打出了妙手。
今天，咱们就来讲讲这招帮助曹操触底反弹的“妙手”：挟天子以令诸侯。
曹操的梦幻开局：别人双王四个二，我最大一张Q是吧
上期说过，讨董联盟分为三个方面军，兖州方面的同仁发现，理论上已经被剿灭的黄巾军残部竟然在自己老家迎来了第二春。他们蚁聚百万，先打败青州的孔融，又杀死兖州刺史刘岱，几成席卷之势。以往看好曹操的济北相鲍信这时发来了老板offer，你看现在哪儿还有地啊，我这儿都是被占的地，你就说你来不来吧。打下兖州你就是州牧！
好在一向在战场上坚挺的曹老板又支棱了一次，不仅攻下兖州，还收编了大量黄巾军，算是融到了天使轮。那么，阿瞒，代价是什么？
东汉的兖州大约相当于如今的鲁西南加豫东北，从地理位置上看，兖州北邻青冀，西接司隶，南连豫州，东望徐州。在和平年代，这里应当是一处繁华的交通贸易枢纽，可惜现在，它还有另一个名字：“兵家必争之地”
具体的讲，彼时的曹操需要处理两件麻烦事。
其一，是对外潜在的战争威胁。
刚刚站稳脚跟的曹操拿起地图一看，好家伙，当年讨董使绊子的盟友这回把我包围了。北边有袁绍、公孙瓒，南边有袁术、刘表，孙策，西边有吕布、李傕、郭汜，东边有陶谦。
从战略位置上看，兖州与荆州都颇为相似，都居于各方势力环绕之中，一旦行差踏错，刘表父子的命运可能就提前在他曹操身上上演了。最让他担心的还是袁绍，此时他们虽是盟友，但有酸枣联盟珠玉在前，万一袁绍哪根筋搭错挥师南下，麻烦可就大了。
其二，是内在的人事隐患.
与传统军队相比，刚刚收编的青州兵有一个特点，他们是携家带口一起行动的，接收了三十万即战兵员，就要一同接收他们的妻儿老小，合计有百万之众。如何安置这些人是个大问题，他们本就是流民，一旦处理不当，难保这群邪教徒不把黄巾翻出来干回老本行。
就在曹操为内忧外患忧心忡忡的时候，另一个噩耗传来：老父曹嵩在投奔他的路上，被徐州强盗劫杀了。除去亲情因素，这件事还让曹操丢掉急充军费的万贯家财。不过事情总有两面性，徐州的陶谦是个软柿子，献祭了老爸，起码获得了打徐州的口实。
然而，当你觉得自己已经够倒霉时，命运总会再推你一把。趁着曹操去复仇的当口，心腹陈宫竟然联合张邈、吕布把兖州老家给偷了。（陈宫：没想到吧，我反他和杀吕伯奢没关系。）
幸好驻守甄城的荀彧临危不乱，不仅守住甄城，还保住了范县、东阿，但曹操也就剩下这三城了，可以说真就是个立锥之地。再看他未来的对手袁绍，已经坐拥冀、青、并三州，打得公孙瓒节节败退，马上要占据幽州，一统北方就在反掌之间。这下你没戏唱了吧？
让命运大跌眼镜的是，属于曹操的平安格勒战役即将来临，因为他忽然想起从前有个谋士对他说：“要不咱们在皇帝身上做做文章？
不好意思，我有癞子
这个谋士叫做毛玠，早在曹操初据兖州，为如何安置青州兵发愁的时候，他就为曹操献上了一份相当有格局的战略方针。
他说：“今袁绍、刘表虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也，夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣。修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也”
这段话成为了曹操集团在政治、经济上的纲领性文件，并一再被后人成功复刻，当李善长向不那么有文化的朱元璋解释这个战略时，成了那个著名的顺口溜：“高筑墙，广积粮，缓称王”。
对于董卓说，皇帝不过是个摆设，于是他废长立幼，给天下群雄以口实，最终狼狈逃出洛阳。
对于袁术来说，皇帝像一块到嘴边的肥肉，于是他僭号自立，当了众矢之的，最终连喝杯蜜水都不能如愿。
而真正的皇帝汉献帝日子过得更不如意，董卓死后，长安的中央朝廷落到李傕，郭汜手中。不久，二人相攻，长安一片尸山血海。献帝在杨奉、董承的护送下东归洛阳，可上一秒还沉浸在回家喜悦中的汉献帝立刻又傻眼了，洛阳当年早被董卓烧成废墟，以至于吃穿用度都无法保障。
于是，在这个当口，荀彧旧事重提，他说：“诚因此时，奉主上以从民望，大顺也。秉至公以服雄杰，大略也。挟弘义以致英雄，大德也。”
曹操开始接触中央朝廷。然后他发现，哪怕朝廷已经吃不起饭了，天子也不是你想迎就能迎的。第一个障碍就是以杨奉为首“白波贼”，他表面上护送天子回京，实际做着当董卓第二的梦。
彼时的曹操实在打不过卷赢了凉州军事集团的杨奉，只好开启嘴遁，他写信说：“你看啊，现在洛阳穷的叮当响，您远道而来大军也需要补给，我是想帮忙的，但是我这儿离您太远了，要不您把天子迁到我隔壁的鲁阳来？到时候您当内主，我作外援，天下可图呀。至于好处嘛，我也不跟您多要，您让我继承我爸的爵位就行。”
杨奉乐了，天下还有这样的傻子，立马满口答应。谁知道曹操接了皇帝立马润许县，杨奉一看：“你年轻人不讲武德，来骗来偷袭我五十多岁的老同志。”赶紧派兵去追，曹操也不应战，跑去偷了他的大本营，这个大老粗就这样消失在了历史长河中。
建安元年，曹操如愿将汉献帝迁往自己的大本营许昌，许县就此改名许都。
有朋友说了，你许县想做都城，你有这个实力吗？曹操莞尔：“嘿嘿，还真有。”
胡三省认为：“操之芟所以群雄者 ， 在迎天子都许，屯田积谷而已。”
为了迎奉天子，曹操还有配套措施，他把“修耕植，畜军资”的试点选在了许都，并推而广之。
具体的方法是将民屯与军屯结合起来>>在内地，招募流民，开垦无主荒地，农民有地种便不再流窜，荒地复产又大大加强了生产力。
在边远地区，士兵既是军人也是农民，一方面耕种军粮自给，一方面守备边地，充实人口，颇有如今生产建设兵团的意味。
于是，在河北兵马要食桑葚充饥的时候，在袁术的粮库中只剩下麸皮的时候，许都每年可以收获的谷物达数千万斛。除了许都，颍川、魏郡、邺城、河内、河东、沛县、洛阳、长安、汉中、皖县、睢阳、芍陂、襄城等都是见诸史册的屯田地区。老一辈革命家说“打仗就是打后勤”，诚如是也！
回过头看，关于挟天子以令诸侯这件事，其实从来都和运气无关。袁绍有机会，可惜没这想法；孙策有想法，可惜没这机会。而在曹操之前，天子也不是无主之宝，董卓、李傕、郭汜、杨奉都曾控制着天子，但他们也没有做到“令诸侯”。还是那句老话，成功的人就是在对的时间做对的事。
到这里，曹操终于摸到了一张癞子牌，不过师父领进门，打牌看个人，这张牌要怎么变现呢？
政治正确好处多这张牌其实并不是天子本人，而是天子附带的“政治正确”buff，之所以说这是一张癞子牌，是因为它可以在一切地方派上用场。天子诏书是空白的你想干啥自己写就得了。
政治正确的好处在政治上最先显现。在迎驾后不久，曹操立刻进位司空，位列三公。
掌握了天子之后，曹操总算扳回一城。你袁绍的爸爸是司空是吧？我也是司空，四舍五入，我是你爸爸。此时的他虽然仍算不上君子芳泽，但起码在和门阀士族们对话时有了底气。
从思想上讲，当时士人百姓虽不谈不上人心向汉，但大一统的观念仍是根深蒂固。国家统一，行；国家分裂，不行。曹操此举是维护统一的最优解，可以说坐收社情民意。
仍然怀揣着匡扶汉室理想的人才顺利成章将曹操作为第一选择。荀彧从袁绍那里转投曹操，就与袁绍对皇帝的态度有很大关系，后来他一手促成了迎奉天子的事，对曹操更加死心塌地。
在征辟名士的过程中，刘放说“惟曹公能拨拯危乱，翼戴天子奉辞伐罪 ， 所向必克” 赵俨说：“曹镇东应期命也 ， 必能匡济华夏 ， 吾知归矣 。”杜袭说：“太祖迎天子都许 ， 袭逃还乡里”。对这些人来说，给曹公干活那就是给天子干活。
当然，政治正确最大好处还是在战略上。
首先，在群雄互相制衡的局面下，大家都想集火别人，同时又不想被别人集火，但是集火人家总要有个理由，袁术就是最好的例子。
而掌握着皇帝，相当于有了选择集火对象的话语权。官渡之战前，曹操写给孙权的信中说：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。” 我打你不是我打你，是天子想打你，不好意思啊我也是给别人打工的。
其次，带着天然政治正确的曹操成了名正言顺的世界警察，俨然一副东汉小美国的姿态。董卓之后崛起的凉州军阀韩遂马腾打的不可开交，曹操以天子的名义出面调停，并加以节制。曹操自己都没想到的是，他们竟然真的听话，还把儿子送来当人质。我劝你不是我劝你，是天子想劝你，不好意思啊我也是给别人打工的。
尝到甜头的曹操把这个功能玩出了花，一会儿给袁绍改封大将军，一会儿给孙权封个讨虏将军，大家纷纷表示你恶心人确实有一手。
除了对外，这事儿在对内上也好使，进位司空后，他让荀彧当了侍中，尚书令，成为自己在东汉朝廷里的代理人。
最后，政治正确还能带来相当的战略威慑作用。官渡之战前，袁绍写信给张绣联盟抗曹，贾诩说“夫曹公奉天子以令不臣天下”张绣立马转头投了曹操。诸葛亮在隆中对中说“挟天子而令诸侯 ， 此诚不可与争锋”。张昭在看到曹操那份劝降信后也跟孙权说:“曹公豺虎也 ， 然托名汉 相挟天子 以征 四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺 。”孙权要真听了这话，说不定真就给曹操统一天下了。我吓你不是我吓你，是天子太吓人了，不好意思啊我也是给别人打工的。
曹操之所以将政治正确玩出了新高度，是因为他深谙使用癞子牌的真谛，那就是：它是天下第一二当家，要和别的牌一块出才有用。战略谋划带政治正确，曹操打赢了袁绍；屯田养民带政治正确，曹操获得了取之不尽的后勤资源；唯才是举带政治正确，曹操收拢天下英才。
可惜这张牌也不总是那么好使，当他握着政治正确而忘了北兵不习水战的时候，当他握着政治正确却赶上时疫大盛的时候，当他握着政治正确轻敌冒进的时候，大火终于烧穿了赤壁，连同他一统天下的豪情一并成了历史的余烬。
建安二十一年，曹操进位魏王，加天子冕旒车服，望着为他加冕的天子，他忽然想起一件事：“我究竟是奉天子还是挟天子？”
出了“挟天子以令诸侯”这个主意的人是沮授。说他“挟天子以令诸侯”的人是他的对手，是诸葛亮，是张昭。他依稀记得，当时毛玠说的是：“奉天子以令不臣。”
挟天子满是个利，奉天子满是个义。
做洛阳北部尉时，他杖杀了蹇硕的叔叔；做奋武将军时，他冲在讨董最前线；做司空时，他把行辕让给皇帝，供奉如仪。
做丞相时，他征伐天下剿灭群雄；做魏公时，他屠戮群臣一手遮天；现在是魏王了，还会有下一步吗？
人是会变的吧！
曹操忽然又想起一个人，那个人是他的张子房，那个人劝他迎奉天子，那个人死在了他加九锡的前一年，那个人是大汉最后的孤忠。
或许，在权力与利益中的浸染中始终的不变的东西才能称作理想吧！
文本作者：浩浩瀚瀚_
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