西游趣谈：带你还原真实的“西天取经”之路

西游趣谈：带你还原真实的“西天取经”之路
《西游记》的故事想必大家都已经十分熟悉了，但是真实的玄奘取经之路可能很少有人了解。虽然都说艺术来源于生活而高于生活，但其实真的西游之路也是非常传奇和曲折的，虽然没有小说中的妖魔鬼怪拦路，但是难度系数和精彩程度一点也不比小说差，今天我们就一起来了解一下吧~




唐朝高僧玄奘，本名陈祎，世称三藏法师，俗称唐僧，成出家后曾遍访佛教名师，从唐太宗贞观三年起，玄奘编踏上西行的道路，此去一路传奇坎坷，等再回到东土已是17年后。


玄奘在学佛过程中发现，当时佛教界对同一经典的诠释差异巨大，难得定论，不经对西行去往佛国求取真经，逐渐产生了不可动摇的决心，然而玄奘的西天取经之路从一开始就不顺，阻碍玄奘去天竺国求法的并不是什么妖魔鬼怪，而主要是唐朝官府的限制。




史料记载，唐朝初年虽然不禁止对外经商，但是由于国家初定，边界不稳，对于国人走出国门有着严格的限制，贞观元年公元627年，玄奘几次三番申请通行以西行求法，都没有获得唐太宗的批准，在正常出关无门的情况下，玄奘决定采取偷渡的方式去往天竺，这也注定了其取经之路从一开始就充满艰辛。


首先是追兵之难。公元629年，玄奘趁灾偷渡，封锁边关禁止人员西行，为此李大亮严令玄奘立即回京。趁夜靠绳索翻出城墙之后，因为官府追捕很急，玄奘不得不昼伏夜行，可是玄奘好不容易来到瓜州，正准备继续西行时，凉州的追捕公文也传到瓜州，幸好一个笃信佛教名叫李昌的瓜州小官吏，被玄奘的求法意志所感，撕毁了文书并释放了玄奘，玄奘这才得以继续取经之路。




接下来从瓜州开始，一直到哈密之间的900里旅途，是玄奘西行求经最为艰难的一段。瓜州最大的自然特点是沙漠和大风，前路艰难，没有人愿意冒险给他带路，迷路、缺水和海市蜃楼都消磨着他的意志。在经历了数天断水的危险行进之后，最终玄奘还是到达了高昌国（今吐鲁番县）。


在这里，玄奘和当地的国王麴文泰结为义兄弟，在玄奘离开高昌时，麴文泰为他准备了往返20年所用的物资给养，安排四个人做玄奘的徒弟，并向延路24国发去国书，请求各国国王对玄奘赴天竺求佛法之事，给予照顾和支持。




小说中的唐僧是到西天雷音寺取经，而现实中的玄奘是去哪里呢？答案是当时领众佛教徒无限神往的佛教圣地那烂陀寺。


它是当时印度佛教界的最高学府，玄奘到达这里时受到的迎接盛况和小说有得一比，那兰陀寺的僧众闻玄奘抵达时，特派四位长老前往迎接，更有200多僧人与千余信众，捧床盖花香前来迎接，玄奘到那兰陀寺时，正是德高望重的戒贤大师主持此寺，这时戒贤已百余岁。可见他对玄奘异常器重，玄奘在那兰陀寺学习五年以后，又四处游学，游历数十个国家虚心向名师请教，唐贞观16年就是公元642年，印度国王在曲女城举行了佛学辩论大会，请玄奘为论主，参加者有18个国王、3000个佛教学者和外道2000人，当时玄奘讲论，大家可以随便提问题，但没有一个人能难倒他，此次辩论让他名震印度。




印度国王又请玄奘参加五年一度历时75天的大法会，会后玄奘决定启程回国，玄奘回国的消息传开以后，印度国王千方百计挽留，加摩吕波国的鸠摩罗王表示，只要他留在印度就给他造一百座寺院，可是这些优厚待遇并没有动摇他回国的决心。


因为当年玄奘是偷渡出境，不知道贸然回国会得到什么样的惩罚，因此，在到达西域王国后，他上表朝廷报告自己私往天竺现请归国，并在惴惴不安中等候朝廷的回复，唐太宗敕令“朕欢喜无量，可即速来与朕相见”。

玄奘法师于贞观19年公元645年正月回到长安，迎接的阵仗也是空前的，无论僧俗都来迎接，以至于整个首都的市场都停了，可见当时玄奘取经后的荣誉和名望是何等之高。综上，虽然现实中的玄奘没有成圣，但是取经的精彩程度以及回国后的成就可是一点都不比小说中差，难怪《西游记》的蓝本《大唐西域记》能够成为大唐畅销书，贵在真实嘛！