考据#【白夜国记·『时间之执政-伊斯塔露』】第一章

相信很多小伙伴都已经完成了【龙蛇藏归辑录】任务,收集到了五本书—

《日月前事》,

《常世国龙蛇传》,

《白夜国水文考》,

《光昼影底集》,

《深海龙蜥研究记录》,

尤其在《日月前事》这本书中,大量记载了有关【提瓦特大陆】的历史,它也被【海祇大御神】亲自下令列为一等一的禁书,普通国民禁止接触的【编年史】

这么想来,【渊上】来到【白夜国】可能就是为了找到这本书,寻找这本记录了【日月之前的事】的书籍。

但也不排除另一种可能,这本《日月前事》中混杂了大量模糊的寓言和纪年,以及通过这本书的末尾可以知道,它是由某位【白夜国】的作者在【阿倍良久】死后书写而成,

所以这本《日月前事》可能还有部初本,那个才是真正的【日月前事】,是不加任何模糊的寓言和修饰,纯粹记录了【提瓦特大陆】从原初到开天辟地后,证明「众神」【天空岛】是外来之物,是【海祇大御神】不慎阅读,被【天空岛】判下死罪的最初版本。

也是【渊上】这次来【白夜国】寻找的那本。

当然,以上推测只供大家做个参考,具体还得看剧情怎么发展了。

本篇为考据#【白夜国记】第一章,会提取出一位几乎贯穿于以上5本书里不断出现的关键角色,再加上一些小编自己的猜想。

《日月前事》记录的一段【黑暗的第三年】中,也就是【白夜国】落入海下后的第三年,记载着有一位【时间之执政】,她是时刻,是无时不刻,是千风与日月的度量。

她是一切欢欣之时,一切愤怒之时,一切渴望之时,一切迷狂之时。她是一切谵妄的时刻。

注—

谵妄:指代神志错乱、迷惑、语无伦次、不安宁、激动。

【白夜国民】称呼她为【卡伊洛斯】,也就是在一些【罪影】口中提到的【时刻之神】,当时所有国民崇拜信奉的【常世大神】

她也被称为「不变世界的统领与执政」,但真正的名字,【白夜国民】均不敢直言,所以作者在这里倒写了她的名字—「露塔斯伊」

而如果把她的名字正写出来—

「伊斯塔露(Istaroth)」

【时间之执政—伊斯塔露】

『Ruler of Time—Istaroth』

其名原型来自【所罗门七十二柱魔神】之第29位—【阿斯塔洛斯(Astaroth)】

他是一位实力强大的地狱公爵(Duke),且有四位恶魔协助扶持:Amon(阿蒙),Barbatos(巴巴托斯),Rashaverak(拉沙韦拉克),Pruflas(普鲁弗拉斯);

注:

前两位恶魔均来自【所罗门七十二柱魔神】,后两位恶魔并没有被载入其中。

传说,【阿斯塔洛斯(Astaroth)】最初是一位古老的恶魔女神,其性别的扭曲发生在中世纪。

而在现在的《地狱词典》中,【阿斯塔洛斯(Astaroth)】被描绘成一个长着羽毛翅膀,浑身散发恶臭的**男人,戴着皇冠,一只手拿着一条蛇,骑着一只长着龙翅膀和蛇尾巴一样的野兽。

在恶魔学中,她是“精灵王国-金内斯坦(Jinnestan)”加冕的王子,同时统领着40个精灵军团,被称为 “时空的混沌之神”。

她很愿意给出所有关于过去、现在和未来事物的真实答案,并道出她知道的任何秘密。同时,【阿斯塔洛斯(Astaroth)】喜欢详细谈论世界的创造、堕落和精灵的缺点,精通文学,还能让人们掌握文学的所有知识,以及教导鼓励人们懒惰。如果需要,他会有意地宣布圣灵是如何堕落的,以及她自己堕落的原因,且非常谨慎地指出她是如何受到不公正惩罚的。

回到正题—

【常世国】落入海渊之下,国民在黑暗中苟延残喘,遭受【深海龙蜥】侵扰时,唯独「时间之执政-伊斯塔露」没有抛弃他们,她开启了一名人类的神智,并由这名人类主持建造了【大日御舆】,这片土地才有了昼夜交替,也有了【白夜】的国名,这名人类便是贤人阿布拉克,稻妻名【阿倍良久】

有关这位「时间之执政」的描述不止出现在《日月前事》中,在《白夜国地理水文考》记录的【风与水之事】中写到,即使【白夜国】位于海渊之下,却依然存在【不灭风】【水】的力量。

【不灭风】,人格化称之为【常世大神】,或是在诗体修辞为【千风】【时之千风】

【常世大神】正是「时间之执政-伊斯塔露」的另一个称呼,她在这里也被称为【千风】

回到《日月前事》,在【大日御舆】建成之后的故事里,

有一段【树的比喻】

这段故事应当是采用了寓言的形式,

概括出【时间之执政】是如何回应 “园丁” 的心愿,以及她持有的执**能。

最后一段话写到:“因为那【时刻之神】,可以把「种子」的「这一刻」带到过去与未来。”

「这一刻」也指「现在」

综上所述,

这两个故事,大家有没有觉得很熟悉,

没错,在【时与风】的任务中,

【蒙德】我们曾去过这样的地方,【千风神殿】的两处日晷,

远离陆地的日晷铭文写到:「风带来了新的故事,时间使之成为神话。」

位处【千风神殿】附近的日晷铭文写到:「风带来故事的种子,时间使之发芽。」

而如果再结合两个故事中对【伊斯塔露】的修辞与描述,就会呈现这样一句话:

“【时之千风】将「种子」带到过去与未来。”

和我们在海面遗迹发现的残破笔记,

这证明【千风神殿】和海面遗迹确实和「时间之执政-伊斯塔露」有关。

不知道大家有没有发现,在用【风之翼】飞到接近海岛遗迹的途中时,在海面下方还存在人造的建筑,或许这处海面遗迹在远古时期其实是一座高大宏伟的神殿,却因未知的原因淹没在了海中。

这么想的话,有可能在当年的【蒙德】,从【千风神殿】是可以直接看到海面遗迹的曾经的原貌点。

《白夜国地理水文考》中,【伊斯塔露】的另一个称呼为【不灭风】【千风】

说明【伊斯塔露】的能力除了【时间】,还与【风】有关,

尤其是我们在凌晨2点~5点时通过【元素视野】寻找线索时,在两处日晷的位置,我们还会各自听见一段【缥缈的声音】;

那么根据我们在笔记中找到的一些线索,【风神-巴巴托斯】也与【伊斯塔露】有着千丝万缕的联系,

或是说【风】【时间】本就是不可分割的一体,

【风】随着【时间】而来,【时间】又随【风】流动。

那么【巴巴托斯】的力量就绝不止表面上看起来那么简单,即使失去了【风-神之心】,即使常在喝酒摸鱼,他的力量也是无穷无尽的,因为世间流动的【风】正是他力量的来源。

这样回想的话,当初派蒙带我们来的第一个【七神】领地正是【巴巴托斯】守护的【蒙德】

而且当时派蒙也告诉旅行者,她带旅行者【风神】的领地也是有理由的,

旅行者触碰【风-七天神像】后,【风元素】立刻进入了他/她的体内,【温迪】也称他/她为【捕「风」的异乡人】

这或许可以说明旅行者已经在不知情的情况下掌握了一点【风元素】中蕴含的【时间】能力,

同时,这次所有的线索也再次强调了派蒙的身份和重要性,派蒙也极有可能知道【风】【时间】的关联,所以才带我们先到达【蒙德】

【戴因】在看到派蒙时欲言又止的样子,似乎也表明【戴因】也可能猜出了派蒙的真实身份。

好啦,本次整理就到这里啦。

这次的线索都比较零碎,但很明显所有的信息似乎都能联系到一起。

而且最近关于派蒙旅行者的感情和立场也越来越明显,希望派蒙能一直陪在旅行者的身边,

故事的种子也正在逐渐发芽,

稳住啊!!!

文本作者:爱瑞西元前

本文转载自米游社异世界的空之彼方,侵权请联系删除

3842次浏览
相关游戏
原神